Aqwaal e Sufiaa-اقوال صوفیاء

Divine Love & Fear According to Hazrat Sheikh Abdul Qadir Jilani (RA) | Insights from Bahjat-ul-Israr Meta Title Divine Love and Fear by Hazrat Sheikh Abdul Qadir Jilani (RA) | Bahjat-ul-Israr Meta Description Discover the teachings of Hazrat Sheikh Abdul Qadir Jilani (RA) on Divine Love and Fear as described in Bahjat-ul-Israr . Learn how love of Allah and reverential fear purify the heart and guide believers toward spiritual excellence. Divine Love & Fear According to Hazrat Sheikh Abdul Qadir Jilani (RA) Hazrat Sheikh Abdul Qadir Jilani (Rahimahullah) , widely known as Ghaus-e-Azam , is among the most influential spiritual guides in Islamic history. His teachings continue to inspire millions of Muslims to strengthen their relationship with Allah through sincerity, humility, and obedience. Among the themes associated with his spiritual legacy are Divine Love (Mahabbah) and Reverential Fear (Khawf) . These concepts are discussed in traditional works connected with his life, i...

حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ سے پوچھا گیا: "محبت کیا ہے؟"   حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ کے نزدیک محبت کی حقیقت کیا ہے؟ بہجۃ الاسرار کی روشنی میں محبت، خوف، عاشقین اور عارفین کے احوال کو آسان اور جامع انداز میں پڑھیں۔ حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ کے نزدیک محبت کیا ہے؟ اسلام میں محبت صرف ایک جذباتی کیفیت کا نام نہیں بلکہ اللہ تعالیٰ کی رضا، اطاعت اور قرب حاصل کرنے کا ذریعہ ہے۔ جب حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ سے سوال کیا گیا کہ "محبت کیا ہے؟" تو آپؒ نے اپنی تعلیمات میں واضح فرمایا کہ سچی محبت وہ ہے جو بندے کو اپنے رب کے قریب کر دے، اس کے نفس کو پاک کرے اور اس کی زندگی کو اللہ تعالیٰ کی اطاعت کے تابع بنا دے۔ یہ مضمون آپؒ کی مشہور کتاب بہجۃ الاسرار میں بیان ہونے والے مضامین "محبت اور خوف کی حقیقت" اور "عاشقین و عارفین کا حال" کے خلاصے پر مبنی ہے۔ محبت کی حقیقت حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ فرماتے ہیں کہ محبت کا اصل مفہوم یہ ہے کہ بندہ اپنے دل کو ہر غیر اللہ سے پاک کر لے۔ اس کی خواہش، ارادہ، نیت اور عمل صرف اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے ہوں۔ سچا عاشق وہی ہے جو:...

  Tazkirat al-Awliya — Farid ud-Din Attar Urdu تذکرۃ الاولیا — فرید الدین عطار تذکرۃ الاولیا فارسی کے مشہور صوفی شاعر فرید الدین عطار کی تصنیف ہے۔ یہ کتاب اولیائے کرام کے حالاتِ زندگی، ان کی عبادات، وعظ و نصیحت اور ایمان افروز واقعات پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں حضرت بایزید بسطامی، حسین بن منصور حلاج، جنید بغدادی اور کئی دیگر بزرگانِ دین کے احوال بیان کیے گئے ہیں۔ عطار نے ان واقعات کو نہایت سادگی اور محبت بھرے انداز میں بیان کیا ہے جس سے قاری کے دل میں خشیت اور محبت پیدا ہوتی ہے۔ تذکرۃ الاولیا صوفیانہ ادب کا ایک اہم حصہ ہے۔ یہ انسان کو عاجزی، محبت، اللہ کی معرفت اور نفس کی اصلاح کا سبق دیتی ہے۔ آج بھی یہ کتاب روحانیت کے طلبگاروں کے لیے روشنی کا مینار ہے۔ English Tazkirat al-Awliya — Farid ud-Din Attar Tazkirat al-Awliya is a renowned work by the Persian Sufi poet Farid ud-Din Attar. This spiritual masterpiece contains biographical accounts of great saints and mystics. The book highlights the devotion, teachings, struggles, and miracles of figures such as Bayazid Bastami, Man...

  Masnavi Ma’navi — Maulana Rumi Urdu مثنوی معنوی — مولانا رومی مثنوی معنوی فارسی کے عظیم صوفی شاعر اور عالم مولانا جلال الدین رومی کی مشہور تصنیف ہے۔ یہ کتاب روحانیت، عشق الٰہی اور انسان کی نفس کی اصلاح کے موضوعات پر مشتمل ہے۔ مثنوی میں رومی نے قصے، حکایات اور نصیحتیں بیان کی ہیں جو انسان کو خود شناسی، اللہ کی محبت اور صبر و تحمل کی تعلیم دیتی ہیں۔ یہ تصنیف صوفیانہ ادب میں ایک سنگِ میل کے طور پر دیکھی جاتی ہے اور آج بھی دنیا بھر میں قارئین کے لیے روحانی رہنمائی کا ذریعہ ہے۔ English Masnavi Ma’navi — Maulana Rumi Masnavi Ma’navi is the famous spiritual epic of Persian Sufi poet Maulana Jalaluddin Rumi. It explores divine love, spirituality, and the moral and ethical development of human beings. Rumi narrates stories, parables, and moral teachings that guide readers toward self-awareness, love of God, patience, and inner peace. Considered a milestone in Sufi literature, the Masnavi continues to inspire seekers of truth worldwide. Hindi मसनवी मआनवी — मौलाना रूमी मसनवी ...

  نفس کی اقسام نفس کی جمع انفس ہے۔ نفس ذات شے کو کہتے ہیں خواہ جو ہر ہو یا عرض۔ (جو بذات خود قائم ہو وہ جوہر ہے عرض وہ چیز جو دوسری چیز کی وجہ سے قائم ہو)۔ نفس سے مراد جان یا روح انسانی ہے اسی کو ادراک کہتے ہیں اور وہی دراصل انسان ہے اور یہ جسم اکتساب کمالات کے لیے اس کا آلہ ہے اور، نفوس انسانیہ اپنی استعداد وفیضان کے لحاظ سے مختلف مراتب اور درجات پر ہوتے ہیں نفسانسان کا جسم مٹی اور روح کا مرکب ہے۔ روح کا تعلق انسان کے دل سے ہوتا ہے جبکہ نفس کا تعلق جسم سے ہوتا ہے۔ نفس اور روح کا کام علیحدا علیحدا ہوتا ہے۔ روح تو انتہائی پاکیزہ اور بلند درجہ رکھتی ہے مگر نفس کے تین درجے ہیں۔ جن کو ہم نفس امارہ، نفس لوامہ اور نفس مطمئنہ کا نام دیتے ہیں۔ حافظ ابن عبد البر (رح) نے التمہید میں ایک حدیث نقل کی ہے اسی کو امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند میں بھی تخریج فرمایا۔ ان اللہ تعالیٰ خلق ادم وجعل فیہ نفسا وروحا فمن الروح عفافہ وفھمہ، وحلمہ وجودہ وسخاۂ ووفاۂ۔ ومن النفس شھوتہ وغضبہ وسفھہ وطیشہ :* کہ اللہ رب العزت نے آدم (علیہ السلام) کو پیدا کیا اور اس میں نفس بھی رکھا اور روح بھی تو روح سے انسان کی عف...

فقر کیا ہے ؟ FB Link of Page Aqwale Sufiaa اللہ رب العزت کو اپنی پہلی ترجیح (First Periority)  بنالینے کا نام فقر ہے جس پر سرور دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم نے فخر فرمایا ہے۔ اللہ کے ہاں ہم میں ہر ایک کا ایک خاص مقام طے ہے ہم اسی مقام کی تلاش و جستجو کے لئے دنیا میں بھیجے گئے ہیں اور اس کے حصول کا طریقہ یہ ہے کہ حقیقت انسانیہ کو ایکسپلور کیا جائے اور اسی تلاش و جستجو جس کے ایک سرے پہ انسان اور دوسرے سرے پہ رحمان ہے کے سفر کو فقر کہتے ہیں ۔ الانسان سری وانا سرہ ، عبد سے عبدہ بننے کا سفر ،محبت الہی کے حصول کا طریقہ ، فنا فی اللہ کی منزل جو فنا فی المرشد اور فنا فی الرسول سے ہو کے گزرتی ہے ،فقر کہلاتا ہے ------------------------------------------------------- فقر صوفیانہ اصطلاح میں دل کی دنیاوی خواہشات سے آزادی اور اللہ کے قریب ہونا کہلاتا ہے۔ یہ دنیاوی دولت، شہرت یا طاقت کی کمی نہیں بلکہ ایک روحانی حالت ہے جس میں انسان اپنے دل کو اللہ کے لیے خالی کرتا ہے۔ اہم نکات: فقر، محتاجی نہیں بلکہ اللہ پر مکمل بھروسہ ہے۔ انسان دنیا کی چیزوں کا محتاج نہیں، بلکہ اللہ کی ذات پر توکل کرتا ہے۔...

 مملکت انسانی ايک بادشاہت ابن العربي. آپ نے انسانی مملکت کو ایک بادشاہت سے تشبیہ دی ہے جس طرح ایک مملکت میں بادشاہ، وزیر، مشیر، محافظ، قاضی، سپاہ سالار، فوج اور رعایا ناگزیر ہے ویسے ہی اس جسم انسانی میں بھی یہ سب موجود ہیں۔ انسان اپنی زندگی کے مراحل ویسے ہی طے کرتا ہے جیسے کوئی پودا طے کرتا ہے، یہ جوان ہوتا ہے پھر اس سے بیج لیا جاتا ہے، کئی پودوں کی نسل چلتی ہے جبکہ کچھ کی رک جاتی ہے، پھر یہ پودا بوڑھا ہو کر ختم ہو جاتا ہے انسان کی مثال ایسی ہی ہے شیخ اکبر کے نزدیک اس انسان کا بھائی اور دوسرا پودا یہ کائنات ہے۔ کائنات کے بڑھنے کی مثال انسان میں ناخن اور بال ہیں، کائنات میں چار عناصر ہیں انسان کی تخلیق بھی انہی عناصر سے ہوئی ہے۔ کائنات میں درندے اور وحشی جانور ہیں انسان میں بھی قہر غضب کمینگی اور حسد ہے۔ جیسے کائنات میں نیک روحیں اور فرشتے ہیں ویسے ہی انسان میں اعمال صالحہ ہیں۔ زمین میں موجود پہاڑوں کی مثال انسان میں ہڈیاں ہیں۔ زمین میں بہتے دریاوں کی مثال اس کی رگوں میں گردش خون ہے۔ جیسے کائنات میں سورج ایک روشن چراغ ہے ویسے ہی جسم میں روح ایک روشنی ہے؛ جب یہ جسم سے جدا ہوتی ہے تو ...

  ولی اللہ بننے کے پانچ اعمال   (حضرت حکیم اختر شاہ صاحب رح کی زبانی ) ۱- ولی اللہ کی مصابحت ، ۲- ذکر اللہ پر مداومت، ۳- گناہوں سے محافظت، ۴- اسباب گناہ سے مباعدت(یعنی بھاگنا)، ۵- طریق سنت پر مواظبت 🌿 ولی اللہ بننے کے پانچ اعمال — حضرت حکیم محمد اخترؒ 1️⃣ فرائض کی پابندی سب سے پہلے فرائض ادا کرو، کیونکہ بغیر فرائض کے کوئی ولی نہیں بن سکتا۔ نفل عبادات سے پہلے فرض نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج کا اہتمام لازم ہے۔ 🔹 فرمانِ نبوی ﷺ: “میرا بندہ سب سے زیادہ میری قربت فرائض کے ذریعے حاصل کرتا ہے۔” (حدیثِ قدسی — بخاری) 2️⃣ گناہوں سے مکمل پرہیز گناہوں سے بچنا، خاص طور پر نگاہ، زبان، اور دل کے گناہوں سے۔ حضرت فرماتے تھے: “ولی بننا مشکل نہیں، بس گناہ چھوڑ دو۔ کیونکہ گناہ دل کو کالا کر دیتا ہے اور نورِ ولایت چھن جاتا ہے۔” 3️⃣ کثرتِ ذکرِ الٰہی دل کو اللہ کے ذکر سے آباد رکھو۔ صبح و شام کا ورد، تسبیح، اور دل کی حضوری کے ساتھ “اللہ اللہ” کہنا۔ “جب دل اللہ کے ذکر سے زندہ ہو جائے تو وہ دل اللہ کا ولی بن جاتا ہے۔” 4️⃣ صحبتِ صادقین نیک اور اللہ والوں کی صحبت اختیار کرو۔ “ولی...